2.7.16

Bao nhiêu tiền để giết một phần của quốc gia?

Biển Hà Tĩnh. Nguồn: Internet.

Cuối cùng thì sau gần ba tháng, ngày 30/6/2016, tập đoàn Formosa, trong một sự phối hợp không chính thức với chính phủ, đã chính thức thừa nhận việc xả thải của họ đã giết chết biển miền Trung. Lời thú nhận kèm với lời xin lỗi và hứa trả 500 triệu đô la Mỹ để bồi thường thiệt hại.

Có hai câu hỏi mà những người Việt Nam cần hỏi, đó là: (1) Số tiền 500 triệu đô la Mỹ đó lớn đến bao nhiêu so với thảm họa diễn ra; và (2) Một chi phí trước mắt, cân đo đong đếm được, là khoảng bao nhiêu để chi trả cho một thảm họa như vậy?

Ở câu hỏi thứ nhất, với một dân số khoảng gần 4 triệu người ở bốn tỉnh Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, và Thừa Thiên Huế, số tiền 500 triệu đô la Mỹ chỉ tương đương với mức đền bù 125 đô la trên một đầu người, hay mỗi người được hơn 2,5 triệu tiền Việt. Và trong trường hợp như hiện nay, khi người dân không thể ăn cá đã bị độc, số tiền 2,5 triệu Đồng đó chỉ đủ để mua khoảng 25 kí thịt heo nạc để ăn trong hai tháng với mỗi ngày hơn 4 lạng thịt. Số tiền vỏn vẹn 500 triệu đô la Mỹ đó nên được gọi là số tiền hỗ trợ ban đầu thay vì là số tiền đền bù như chính giá trị vốn có của nó. 

Sẽ có lập luận rằng những người không phải ngư dân không được hưởng mức đền bù, và con số không phải 4 triệu người mà là ít hơn. Đó là một lập luận sai. Những ảnh hưởng không chỉ là ảnh hưởng trực tiếp mà còn là ảnh hưởng gián tiếp, và lâu dài. Không những ảnh hưởng đến kế sinh nhai của ngư dân, mà còn ảnh hưởng đến cả nền kinh tế, đến môi trường, và sức khỏe lâu dài của người dân. Mà để tính đến tất cả các chi phí gây ra bởi thảm họa là một điều không đơn giản, vì có những ảnh hưởng gần như là vô giá, khó thể nào cân đo đong đếm được, chẳng hạn như làm thế nào và mất bao lâu để tái tạo lại những rạng san hô sống động trong màu nước biển trong lành hay khôi phục lại một hòn đảo đầy chim giờ đã biến mất; làm sao để có lại những bãi biển tấp nập nơi người dân yên tâm thư giãn và vui đùa; làm sao thuyết phục được những nhà đầu tư rằng đây là những bãi biển đẹp và an toàn để phát triển du lịch khi mà biển nhiễm những độc chất chết người; và có lý do nào mà người ta lại đi du lịch biển miền Trung một khi họ không cảm thấy an toàn khi thưởng thức hải sản; hay ai đền bù được những mất mát khi biển và tôm cá, một phần cuộc sống và kí ức của nhiều người, giờ không còn như xưa nữa? 

Tuy vậy, tính toán những chi phí để làm cơ sở pháp lý vẫn phải là việc mà chính phủ và những cá nhân liên quan cần đưa ra để kiện Formosa ra tòa nhằm bồi hoàn những mất mát là một việc phải làm.

Với những ngư dân, khi biển không còn đánh bắt được nữa, mức bồi hoàn sẽ phải bao gồm chi phí chuyển đổi nghề nghiệp và những tổn hao sức khỏe do đã từng tiếp xúc với nước biển nhiễm độc. Chi phí chuyển đổi nghề nghiệp gồm có chi phí để ngư dân học một nghề khác, kiếm một việc làm, và mức thu nhập trợ cấp gia đình ngư dân trong thời gian học và chờ kiếm việc đó. Giả sử như ngư dân và gia đình chiếm khoảng 25 phần trăm dân số của bốn tỉnh chịu ảnh hưởng trực tiếp, tức khoảng một triệu người, và mỗi tháng sinh hoạt phí của một người khoảng 100 đô la Mỹ, đó là một sinh hoạt phí cơ bản nhất. Chi phí cho một năm chuyển đổi nghề nghiệp của một triệu người sẽ phải tiêu ít nhất là 1.2 tỉ đô la Mỹ.

Với những doanh nghiệp kinh doanh du lịch ven những bãi biển ở bốn tỉnh, cũng như những cửa hàng kinh doanh thủy hải sản ở khắp bốn tỉnh miền Trung phải đóng cửa vì không còn ai dám ăn hải sản khi biển trở nên độc, mức bồi hoàn sẽ là mức thu nhập bị mất đi kể từ khi biển nhiễm độc. Giả sử mỗi tỉnh có khoảng 2.500 cửa hàng/doanh nghiệp bị liên quan, hay tổng cộng khoảng 10.000 cửa hàng/doanh nghiệp ở bốn tỉnh, và mỗi nơi thiệt hại ít nhất một ngàn đô la Mỹ mỗi tháng (tức khoảng 21 triệu Đồng) – một con số ước lượng thấp nhất – thì số tiền đền bù ít nhất vì mất đi thu nhập trong một năm là 120 triệu đô la Mỹ. 

Với tất cả những người dân Việt Nam, những người đã ăn thủy hải sản, muối, nước mắm, và đã tắm biển ở miền Trung, nếu thấy xuất hiện những căn bệnh gây ra do nhiễm phải độc tố xả thải từ Formosa cũng sẽ có quyền kiện và đòi bồi thường. Đây sẽ là một việc làm thường xuyên và liên tục chừng nào Formosa còn có tồn tại. Những nạn nhân bị ảnh hưởng bởi chất xả thải thủy ngân hữu cơ ở vùng vịnh Minamata, Nhật Bản, gây ra bởi công ty Chisso đã từng làm vậy và họ thành công. 

Với đất nước Việt Nam, mà chính phủ Việt Nam là một đại diện, những bồi hoàn sẽ phải bao gồm chi phí khắc phục ô nhiễm môi trường, những tổn hại gây ra đối với ngành nuôi trồng thủy hải sản và du lịch ở miền Trung và cả nước, đặc biệt là du lịch biển. Đó là những tổn hại trực tiếp ở những vùng không thể nuôi trồng, và cả tổn hại gián tiếp khi mà thủy hải sản gắn mác khai thác ở Việt Nam giờ đây không thể xuất khẩu hoặc giảm sức mua vì thị trường trong và ngoài nước vẫn còn e dè sản phẩm bị nhiễm độc – một sự tổn thương về mặt thương hiệu. 

Khó mà tính hết những chi phí này, vì có những tổn hại không thể nào đền bù bằng tiền, chẳng hạn như những phá hủy vĩnh viễn về môi trường, và cả những chi phí cơ hội khi miền Trung Việt Nam vuột mất cơ hội kêu gọi các đầu tư về du lịch biển và nuôi trồng thủy hải sản. Nhưng giả sử như chính phủ Việt Nam, với tư cách là đại diện cho Việt Nam, đòi một mức bồi thường ít nhất là tương đương với mức bồi thường mà Formosa phải trả cho những người dân chịu ảnh hưởng trực tiếp, tức 1,32 tỉ đô la Mỹ, thì con số tổng cộng Formosa phải trả ít nhất cho chính phủ và cho người dân sẽ là 2,64 tỉ đô la Mỹ, tức hơn gấp 5 lần mức đề xuất 500 triệu đô la Mỹ của Formosa. 

Nhiều người dân có quyền nghi ngờ liệu chính phủ hiện nay có đòi Formosa đưa ra một mức bồi thường cho đất nước Việt Nam, hay nói một cách khác là chính phủ có vì quyền lợi của dân tộc hay không. Tuy vậy, chừng nào Formosa còn ở Việt Nam, những chính phủ tương lai có quyền mở lại hồ sơ kiện bất cứ lúc nào, với điều kiện là các luật sư và các nhà vận động môi trường phải liên tục theo dõi và gây áp lực để không cho chính phủ hiện nay thỏa thuận với Formosa đóng hồ sơ lại khi chưa đền bù thỏa đáng. Một việc làm cần thiết là gán trách nhiệm vào mỗi cá nhân những người trong chính phủ đặt bút ký bất cứ quyết định nào có hại cho dân tộc. Những người đặt bút ký những điều có hại cho đất nước cần được ghi tên và nhớ như là những tội đồ của dân tộc. 

Không ai muốn một thảm họa diễn ra, nhưng khi một thảm họa đã không may diễn ra, bất cứ một người Việt nào còn yêu nước, dù thuộc Đảng Cộng sản hay không, cầm quyền hay dân đen, trong hay ngoài nước, cũng đều có trách nhiệm lên tiếng và đòi công bằng. Mà việc trước mắt sẽ là nghiên cứu các án lệ quốc tế, thu thập các bằng chứng pháp lý và kiện Formosa ra tòa. Song song đó có lẽ là lúc hình thành nên các nhóm dân sự về môi trường để vận động sự quan tâm của nhân dân trong việc bảo vệ môi trường sống cho chính mình. Và nếu hiểu rằng đích đến cuối cùng của một ước mơ là có một đất nước đáng yêu và đáng sống, thì mỗi nỗ lực hôm nay của tất cả mọi người là một bước tiến đẩy đất nước gần hơn tới đích. 


DC, 30.6.2016

13.6.16

Những chặng đường đến điểm hẹn tự do

Đường lên núi. Nguồn: Internet.
Thảm họa biển ô nhiễm, cá chết và người cũng đã chết vì ăn phải cá nhiễm độc, đã kéo dài hơn hai tháng. Phản ứng lại với nó là một chính quyền ngậm im, dối trá, và vô lương tâm. Họ ngậm im với những nguyên nhân và hệ quả của biển ô nhiễm. Họ nói dối rằng biển an toàn và người dân nên tắm biển, ăn cá khi mà cá bị phát hiện nhiễm kim loại nặng, gà và ngan ăn phải cá đều đã chết. Họ vô lương tâm khi nhìn những ngư dân đói nghèo quanh năm sống nhờ những con thuyền bé nhỏ ven bờ, giờ phải tự lo cho cái đói. Nhưng có lẽ tội lỗi lớn nhất của những người cầm quyền đó là hủy hoại tài sản lớn nhất của quốc gia: đó là biển và hải sản. Nếu cách đây vài năm, nhập khẩu hải sản để ăn là một điều xa xỉ thì rồi đây điều đó sẽ trở thành một thực tế. Biển không còn là sẽ chết nữa, mà là đã chết, và tôm cá chết ở Phú Yên là hiện tượng mới nhất. Những tội lỗi khó thể nào bào chữa.

Những diễn biến trong nước những ngày qua cho thấy hai điều. Về phía những người cầm quyền, những khó khăn quá lớn vượt quá khả năng giải quyết của họ. Biển chết, kinh tế đang sụp đổ, và nạn sứ quân. Những người đang nắm quyền đều biết rằng họ không còn tin vào khả năng dẫn dắt đất nước của những người cầm quyền ở cấp cao nhất nữa, và giải pháp của họ là càng vơ vét càng nhanh, càng nhiều, càng tốt. Ở phía người dân, sau hai cuộc xuống đường biểu tình qui mô, mọi thứ dường như lắng lại. Không phải rằng người dân muốn quên đi thảm họa môi trường và cá chết, vì chừng nào họ không cảm thấy an toàn khi ăn cá thì ngày đó họ vẫn còn ghi trong lòng tội lỗi của những người tạo ra thảm họa. Họ, những người dân, lắng lại chỉ vì họ chưa thấy được một giải pháp nào thực sự có thể đẩy yêu cầu của họ đi xa hơn. Đó là những nỗi niềm ấm ức và lan tỏa, như ngọn lửa âm ỉ chỉ đợi chờ những cơn gió. 

Có một câu hỏi lớn hơn rằng liệu rồi phong trào dân chủ sẽ đi về đâu, và từ thảm họa cá chết này chúng ta có thể làm gì để đối phó hay đẩy phong trào tiến lên? Hay nói một cách khác là chúng ta sẽ làm gì tiếp theo?

Một cách ví von, nếu như viễn cảnh về một đất nước dân chủ tự do như một người đang ở trên đỉnh một ngọn núi thì một người đi đường từ chân núi sẽ phải vượt qua nhiều chặng khác nhau, và ở mỗi chặng, đối diện với một khó khăn, người đi đường sẽ phải dùng đến những chiến thuật nhất định để vượt qua nó. 

Một cách cơ bản, một hệ thống dân chủ tự do sẽ phải bao gồm những quyền như sau: đó là quyền tự do thể hiện, quyền tự do ngôn luận, quyền tự do tôn giáo, quyền tự do đi lại, quyền tự do về kinh tế, xã hội, và văn hóa, quyền tự do về dân sự và chính trị, quyền được tiếp cận về giáo dục, quyền liên quan đến bắt giữ và tra tấn… Và để có được mỗi một trong các quyền như vậy, duy trì và phát triển những quyền đó, chúng ta cần những cách tiếp cận nhất định. Và mỗi khi mà một quyền được thực hiện một cách nghiêm túc hơn, chúng ta càng tiến đến gần hơn với một thể chế dân chủ tự do. Vì vậy, dân chủ tự do là một hành trình, hành trình để đất nước ngày càng văn minh và tiến bộ hơn cho tất cả mọi người. 

Có nhiều người quan niệm rằng những hệ quả của một xã hội hiện nay là do Đảng Cộng sản và việc cần làm để thay đổi là lật đổ. Có vài điều cần nói. Thứ nhất, về mặt lực lượng, cho đến nay vẫn chưa có một lực lượng nào đủ lớn và có tổ chức đủ để đứng ra thách thức Đảng Cộng sản, và vì vậy kêu gọi lật đổ hay kêu gọi một hành động tương tự là một hành động quá lớn, vượt khả năng của bất cứ những nhóm bất đồng chính kiến nào. Thứ hai, giả sử rằng có một sự ra đi của chế độ cộng sản, dù muốn dù không, chính quyền mới vẫn sẽ phải dùng lại những lực lượng công an, quân đội, và hành chính trong một khoảng thời gian chuyển tiếp nếu muốn cuộc chuyển tiếp diễn ra trong hòa bình và trật tự. Thứ ba, với một hệ thống đảng viên khoảng hơn ba triệu người, cùng với gia đình và họ hàng, tổng cộng khoảng 9 triệu người hay mười phần trăm dân số liên quan đến chính quyền, một chính quyền mới sau khi chuyển sang chế độ mới hẳn sẽ phải đưa ra các giải pháp hòa giải và chung sống với những đồng bào mình, những con người có liên quan đến chế độ cộng sản, nếu chúng ta muốn có một đất nước đoàn kết, hòa bình, và ổn định. Cuối cùng, và quan trọng nhất, là sự ra đi của chế độ cộng sản không phải tự nhiên đưa chúng ta đến với một chế độ dân chủ và tự do. Có nhiều những chế độ dân chủ tự do đã biến thái để trở thành những nước độc tài hay thậm chí trở thành một nước cộng sản trá hình và rồi lụn bại, mà Venezuela là một ví dụ mới nhất. Vì vậy mà cuộc chiến nhằm duy trì và phát huy các quyền dân sự và chính trị phải luôn luôn được thực hiện nếu chúng ta muốn có được một thể chế dân chủ tự do. 

Đạt được mỗi một quyền cho người dân là hoàn thành một chặng đường tiến gần hơn đến đích tự do, và vượt qua mỗi một chặng đường đó cần phải có những chiến lược và chiến thuật. Có những lúc may mắn hay vô tình, một dân tộc tiến qua những chặng đường như vậy mà không tốn nhiều công sức, nhưng như Tôn Tử đã nói: «Chiến lược mà không có chiến thuật là con đường chậm nhất dẫn đến chiến thắng. Chiến thuật mà không có chiến lược chỉ là những âm vang trước khi bị đánh bại.» Chính vì vậy chúng ta cần nghĩ đến những chiến lược và chiến thuật nhất định để vượt qua mỗi một chặng đường để giành một quyền nhất định. 

Sẽ không bao giờ có một giải pháp duy nhất và cũng không thể nào, sau một đêm ngủ dậy, chúng ta được sống trong một đất nước tự do. Mỗi một quyền là một điều chúng ta cần giành lấy, và để giành lấy, chúng ta cần đến những chiến lược và chiến thuật để đến đích nhanh hơn. Đó là những chiến thuật để lôi kéo các đồng minh, những chiến thuật đe dọa trả đũa đối thủ, những chiến thuật vận động và tuyên truyền, hay những chiến thuật để bảo vệ đồng đội, mà cuối cùng cũng chỉ để giành thêm một quyền và tiến một bước gần hơn về đích tự do. 

Xây dựng một chiến lược và chọn lựa những chiến thuật như thế nào sẽ là nội dung của những bài sắp tới, tuy vậy, có vài điều quan trọng cần nói về cách xây dựng một chiến lược. Thông thường, khi đưa ra một chiến lược và chọn những chiến thuật, những người dẫn dắt thường tập trung tấn công vào tổ chức cầm quyền, cụ thể là Đảng Cộng sản. Đó là một cách tiếp cận sai. Có vài ý. Thứ nhất, lực lượng của phe dân chủ còn yếu để có thể là một tổ chức đối lập trực diện với đảng cầm quyền. Thứ hai, và quan trọng hơn, việc tấn công vào một tổ chức chung chung giống như đánh vào một cái hư danh, mà quên rằng tổ chức bao gồm những con người khác nhau, trong đó họ nắm giữ các vị trí khác nhau, có phản ứng và cảm tình khác nhau với các sự kiện khác nhau và với phong trào dân chủ. Chính vì vậy, một chiến thuật hợp lý hơn là tấn công chọn lọc vào những cá nhân đóng vai trò mắc xích quan trọng ở mỗi chiến dịch. Ngắn gọn, ở mỗi chiến dịch, hãy tập trung vào một vấn đề cụ thể nhất, chọn một mục tiêu cá nhân để tiếp cận, và chọn một chiến thuật để thi hành. Một vấn đề được chọn sẽ là một vấn đề mà giải quyết nó sẽ khiến cho phong trào tiến xa hơn trong việc giành lấy một quyền hoặc để nhận thêm những đồng minh mới. Một ví dụ mới đây nhất là để giải quyết hệ thống chính trị độc tài ở Venezuela, những người đối lập chỉ tập trung kêu gọi sự ra đi của Nicolas Maduro; hay trước đây ở Ai Cập là áp lực cho sự ra đi của Hosni Mubarak. Và điểm cuối cùng, hãy cố gắng xây dựng những kết nối với những cá nhân trong chính quyền làm đồng minh. Như đã nói, trong một tổ chức sẽ gồm những con người khác nhau, nhiệm vụ của những người dân chủ sẽ là lôi kéo sự ủng hộ của những người có cảm tình trong chính quyền; riêng đối với những người là đối thủ tiềm năng, nhiệm vụ của phong trào dân chủ sẽ là đe dọa có những trả đũa mạnh mẽ nếu những cá nhân này tấn công vào phong trào dân chủ. Hãy chọn mục tiêu là những cá nhân thay vì là một tổ chức chung chung.

Một câu hỏi cuối cùng rằng chúng ta đang ở đâu trong hành trình dân chủ hóa đất nước? Những bước cơ bản nhất của một hành trình dân chủ sẽ là giành được quyền tự do ngôn luận, giành được các quyền liên quan đến chính trị như lập đảng chính trị và hoạt động chính trị, giành được quyền tự do bầu cử ứng cử, và bảo đảm một cuộc bầu cử công bằng. Trong những bước đó, chúng ta đã đi được hơn một nửa ở bước một – giành quyền tự do ngôn luận – thông qua các phát ngôn và bài viết trên facebook. Chúng ta đang nghĩ tới bước hai là xuất hiện các tổ chức chính trị và hoạt động chính trị công khai. Chúng ta đang bắt đầu giành lại quyền bầu cử ứng cử bằng cách đứng ra tranh cử đại biểu Quốc hội. Và có lẽ khó khăn nhất là chúng ta cần nhận thức và nỗ lực để vận động sửa luật Bầu cử nhằm đảm bảo một cuộc bầu cử công bằng. 

Đó là những bước cần thiết và tối thiếu nhất để chúng ta tiến tới một thế chế dân chủ tự do. Nhiệm vụ của những người còn quan tâm đến đất nước là nghĩ suy và kết hợp để vượt qua những bước này.


MN, 13.6.2016

Những thay đổi đã bắt đầu

Thay đổi. Nguồn: Internet.
Những diễn biến xã hội trong vài tuần qua cho thấy rằng những thay đổi nền tảng đã bắt đầu. Có ba sự kiện chính.

Thứ nhất đó là việc Trần Huỳnh Duy Thức tuyệt thực, và sau khi có những lời góp ý của gia đình và cộng đồng anh quyết định tuyệt thực thêm cho đủ 15 ngày rồi dừng lại. Phải nói rằng hành trình tuyệt thực của anh Thức đã đạt được thành công. Tuyệt thực là một trong các phương pháp tranh đấu bất bạo động nhằm gây sức ép lên chính quyền. Và bằng cách tuyệt thực để phản kháng lại những bất công, hành động tuyệt thực hướng sự phản đối của quần chúng vào nhà cầm quyền. Hành trình tuyệt thực của anh đã đem lại thành công khi ta thấy rằng lần đầu tiên, những trí thức thiên tả một thời ủng hộ chính quyền và thường xuyên đưa ra các kiến nghị kêu gọi nhà cầm quyền thay đổi giờ đây đã có một chọn lựa dứt khoát là đứng về phía anh, một nhà tranh đấu cho nhân quyền, với những cảm thông. Đó là một quyết định đúng, và đúng với ý nghĩa của hai từ trí thức. Vì vai trò của trí thức là đứng về phía người dân, dù họ ít học, nghèo hèn, hay sa cơ, nhưng họ, những người dân bị chèn ép, chính là lương tri của xã hội, và việc đứng về phía họ là đứng về phía của lương tri và nhân phẩm, chứ không phải đứng về phía những người cầm quyền và tư vấn cách cai trị.

Những quan sát còn cho thấy rằng những bước đi chiến thuật của Trần Huỳnh Duy Thức đã được tính toán. Thay vì tuyên bố tuyệt thực để đòi hỏi các nhượng bộ cá nhân, Trần Huỳnh Duy Thức tuyên bố tuyệt thực để đòi hỏi quyền tự quyết của nhân dân về thể chế chính trị cho đất nước. Sự chính đáng và ý nghĩa của hành động do đó đã được nâng lên một tầm cao mới. Ở một chọn lựa thứ hai, khi nghe những lời khuyên của gia đình và cộng đồng, thay vì ngừng tuyệt thực ngay lập tức anh đã chọn tuyệt thực đủ 15 ngày. Hành động đó còn là một lời nhắn về tính kiên định đối với nhà cầm quyền. Rồi đây nhà cầm quyền sẽ có hai lựa chọn. Hoặc là tiếp tục giam cầm anh để rồi chỉ nhận được sự chỉ trích ngày càng lớn hơn về tính dã man và sự quyết tâm hơn của những thành viên phong trào dân chủ. Hoặc là nhà cầm quyền sẽ thả anh vì lí do nhân đạo để rồi quản thúc tại gia. Giữa hai sự lựa chọn, một nhà cầm quyền khôn ngoan sẽ chọn cho mình giải pháp thứ hai, vì đó là một hành động nhân đạo giúp cứu vớt phần nào uy tín của nhà cầm quyền.

Trong sự kiện thứ hai, ca sỹ Mai Khôi đã chọn lựa cho mình một kênh lên tiếng bằng cách hát vào những buổi tối trên facebook live sau khi các tụ điểm ca nhạc đã không còn mời cô dưới áp lực của an ninh. Sự tiếp tục hát và lên tiếng của Mai Khôi là một hành động phản kháng ôn hòa nhưng mạnh mẽ. Đó là một thông điệp gửi gắm về sự không khuất phục cường quyền và đàn áp. Không ai có thể cấm một người khác hát, và chừng nào Mai Khôi còn hát, chừng đó Mai Khôi sẽ còn là một biểu tượng cứng rắn phản kháng lại những bất công, truyền cảm hứng cho những người khác, và xóa tan đi sợ hãi. Nếu Venezuela có Rayma Suprani, một nghệ sỹ vẽ tranh hoạt hình, đả kích chính quyền độc tài thông qua những bức biếm họa, thì Việt Nam giờ đây đã có Mai Khôi.

Ở sự kiện thứ ba, đó là video clip đấu tố MC Phan Anh được lan truyền với tốc độ chóng mặt và phản ứng mạnh mẽ của cộng đồng buộc VTV phải nhanh chóng yêu cầu gỡ bỏ video clip khỏi trang Youtube. Sự kiện này cho thấy hai điều. Thứ nhất là truyền thông lề dân với cộng đồng mạng giờ đây đã bắt đầu khống chế và định hình dư luận. Thứ hai, và quan trọng hơn, là những phản ứng của cộng đồng mạng trở nên rất nhanh chóng, vượt quá khả năng kiểm soát của nhà cầm quyền. Cùng với sự lớn mạnh của cộng đồng mạng, những thay đổi xã hội có thể sẽ diễn ra vô cùng nhanh chóng trong những ngày sắp tới. Những thay đổi ở Ai Cập khi giới trẻ vận động thay đổi xã hội thông qua các trang mạng xã hội giờ đây đã bắt đầu xuất hiện ở Việt Nam.

TÌNH HÌNH MỚI: VIỆT NAM ĐANG VÀO QUỸ ĐẠO CỦA HOA KỲ

Những khó khăn về tình hình kinh tế Việt Nam thực sự chỉ mới là bắt đầu. Chừng nào biển còn nhiễm độc, các ngành khai thác, nuôi trồng, chế biển thủy hải sản, và du lịch miền Trung sẽ tiếp tục điêu đứng. Ảnh hưởng của nó không chỉ dừng lại ở sự hụt thu ngân sách nhà nước và làm kiệt quệ tài khoản quốc gia, mà nó còn có tính dây chuyền làm giảm sức mua ở các ngành công nghiệp khác khi người dân không còn thu nhập để chi tiêu. Và rồi chúng ta sẽ chứng kiến nhiều hơn các doanh nghiệp đóng cửa vào năm tới.

Đứng trước những khó khăn to lớn như vậy, sớm muộn gì Việt Nam cũng sẽ phải cầu viện đến các tổ chức tài chính quốc tế từ IMF đến World Bank để đưa ra các gói cứu trợ hầu tái cấu trúc nợ công, cải cách hệ thống tài chính và tài khóa. Và có lẽ vì tính đến con đường đó mà giờ đây Việt Nam bắt đầu chuyển hướng đi sâu hơn vào quỹ đạo của Hoa Kỳ.

Chuyến viếng thăm của tổng thống Hoa Kỳ Barack Obama là một bước ngoặc quan trọng trong mối quan hệ hai nước Việt-Mỹ. Có hai sự kiện chính đáng để ý. Đầu tiên đó là sự dỡ bỏ cấm vận vũ khí. Đó trước hết là một hành động biểu tượng, vì với một ngân sách hạn hẹp Việt Nam khó có thể có những chi tiêu lớn cho vũ khí, và sau đó muốn mua vũ khí nào còn phải có sự thông qua của Quốc hội Hoa Kỳ. Tuy vậy, đằng sau nó là một ảnh hưởng vô cùng lớn lao, mở ra một quan hệ mới giữa hai quân đội. Từ đây, các quân nhân Việt sẽ được sang Hoa Kỳ tập huấn và học tập thường xuyên hơn. Việc tiếp cận với nền giáo dục của các nước dân chủ sẽ giúp hình thành nên những nhận thức mới trong các quân nhân.

Một sự kiện quan trọng thứ hai đó là sự hình thành của Đại học Fulbright nơi người Mỹ có toàn quyền quyết định về chương trình dạy học. Đây sẽ là cái nôi đào tạo ra một thế hệ trí thức tự do mới của Việt Nam, thế hệ mà Việt Nam đã mất đi sau tháng 4 năm 1975. Họ sẽ là những hạt giống ươm mầm cho một xã hội tự do trong những ngày tới.

Cả hai sự kiện trên khởi đầu cho việc gieo những hạt mầm cho những thay đổi từ trên xuống và từ dưới lên. Chúng ta nên cám ơn những người Mỹ, và cả những cá nhân âm thầm mong muốn một sự đổi thay tốt đẹp trong bộ máy chính phủ.

VÀI GỢI Ý CHO PHONG TRÀO DÂN CHỦ

Những người dấn thân cho phong trào dân chủ một lúc nào đó sẽ nghiệm ra rằng những hành động thúc đẩy thay đổi và cách kiểm soát những thay đổi sẽ vượt quá khả năng của một vài cá nhân riêng lẽ. Và do đó, cần đến một sự phối hợp dù là lỏng lẻo nhất. Đối mặt với nó là sự đàn áp của nhà cầm quyền khi tổ chức bắt đầu hình thành. Ở một khía cạnh khác, sự hình thành của những phối hợp, nếu chặt chẽ quá, lại vô tình gạt bỏ đi những ủng hộ và tham gia của những người mới. Có một giải pháp đó là sự hình thành của một hội những người ủng hộ ứng cử tự do. Vì trước hết ứng cử không phải là một tội và ủng hộ ứng cử lại càng là một việc đúng theo pháp luật. Trong tất cả các ứng cử viên ra ứng cử tự do đến này không ai bị bắt hay bị lên án chỉ vì họ ra ứng cử, ngược lại họ nhận được sự ủng hộ rộng rãi của cộng đồng. Và nếu trong kì bầu cử tiếp theo, nếu mỗi đơn vị bầu cử có hàng trăm ứng cử viên tự do ghi tên ra ứng cử thì đó rõ ràng là một tiếng nói dứt khoát và mạnh mẽ phản kháng nhà cầm quyền, đòi một sự thay đổi.

Sự xuất hiện của facebook live cho ra một kênh giao tiếp vô cùng hiệu quả. Bên cạnh những chương trình ca nhạc của Mai Khôi, đã đến lúc những nhà hoạt động phối hợp với nhau để cho ra một kênh phản ánh các sự kiện xã hội và truyền bá kiến thức luật pháp đến nhân dân. Đó sẽ vừa là một kênh giúp nâng cao dân trí, động viên nhân dân, và cũng là một kênh giới thiệu các gương mặt của phong trào dân chủ đến với người dân, giúp xua tan đi nỗi sợ. Những buổi nói chuyện (talk show) hàng tuần kiểu này với các khách mời đủ các chủ đề sẽ giúp xây dựng một cộng đồng mạnh mẽ và hiểu biết hơn.

Bất cứ một nhà hoạt động nào cũng cần có một mức thu nhập để nuôi bản thân và gia đình. Ngoại trừ những nhà hoạt động ở bên ngoài có thể tự nuôi sống chính mình, cần có một nguồn kinh phí để nuôi dưỡng các hoạt động và hỗ trợ các nhà hoạt động trong nước. Sự e ngại duy nhất là những nghi ngờ ở việc thu chi. Có hai cách. Nếu những buổi nói chuyện được tổ chức bởi một hội, thì có thể hội sẽ đứng ra quyên tiền tài trợ và trả cho khách mời, phần còn lại giữ làm quỹ hỗ trợ các nhà hoạt động khác. Một cách thứ hai đó là tiền tài trợ sẽ được chuyển thẳng cho những khách mời. Một điểm đáng chú ý là nếu là một hội thì hội đó nên có tính mở, có như vậy mới tạo ra một sự đoàn kết trong cộng đồng.

Và cuối cùng, những người vận động dân chủ sẽ phải bắt buộc nghĩ đến một mô hình chính trị dân chủ để giới thiệu cho những cá nhân khác trong cộng đồng. Những người dân bình thường cần biết rằng họ sẽ được đi đâu và đâu là chọn lựa của quốc gia họ. Có như vậy họ mới có động lực để ủng hộ con đường. Những nghiên cứu chính trị nghiêm túc chỉ ra rằng một mô hình chính trị tốt phải bảo đảm đủ 5 yếu tố:

(1) Giúp ngăn ngừa sự hình thành một chế độ độc tài mới.
(2) Giúp ngăn ngừa đảo chính.

(3) Bảo đảm một chính quyền ổn định và làm được việc.

(4) Ngăn ngừa sự thực thi các chính sách tồi dở.

(5) Kéo dài sự cầm quyền của một chính phủ thành công.

Một mô hình đảm bảo được 5 yếu tố như vậy và đã thành công đó là mô hình nghị viện-liên bang kiểu Đức. Một thuận lợi nữa của việc theo đuổi mô hình nghị viện-liên bang kiểu Đức đó là quá trình chuyển đổi từ hệ thống chính trị hiện nay sang mô hình kiểu Đức khá dễ dàng bằng cách gộp vài tỉnh lại thành một bang, sửa lại luật bầu cử và luật tổ chức chính phủ.

********

Cuối cùng rồi thay đổi sẽ đến, nhưng chỉ bằng cách góp tay thì bạn mới có được những đổi thay đã từng chờ đợi.

MN, 1.6.2016

Tất cả chỉ là bắt đầu



Chủ nhật, ngày 22/5/2016 tới, đúng ra là một ngày trọng đại của dân tộc: Đó là ngày Bầu cử Quốc hội của nước Việt Nam. Và nếu đúng theo luật, những đại biểu Quốc hội được bầu chọn trong ngày đó sẽ, tiếp theo, chọn ra những người lãnh đạo cao nhất dẫn dắt đất nước.

Trái ngược với sự long trọng mà đúng ra nó phải có, nếu như trước đây người dân phản ứng lại với một thái độ thờ ơ, giờ đây, một xu hướng mới đang dần xuất hiện: Đó là tẩy chay. Sẽ không lạ gì nếu ngày 22/5 tới đây, chúng ta sẽ chứng kiến những lá phiếu bị gạch hết; những lá phiếu được vẽ trên đó hình những chú cá chết; những lá phiếu được ghi lên trên đó dòng chữ «Tôi muốn Bầu cử Tự do»; những lá phiếu ghi tên những ứng cử viên tự do đã bị loại trong các cuộc hiệp thương; hay những lá phiếu với những dòng chữ thóa mạ và lên án nhà cầm quyền và cuộc bầu cử phi dân chủ. Chúng ta cũng có thể bắt gặp những hội nhóm tọa kháng hay đứng phản đối, đòi hỏi một cuộc bầu cử tự do ở các điểm bỏ phiếu. Ở trên mạng, chúng ta cũng có thể sẽ thấy xuất hiện nhiều hơn những chia sẻ phản đối và có lẽ sẽ được nghe nhiều hơn bài hát «Trả Lại Cho Dân» vào ngày này.

Với những người dân, họ có lý do để làm việc đó và đó có lẽ là lựa chọn duy nhất của họ. Vì với những người dân sống trong một xã hội nơi mà nhà cầm quyền tước đoạt mọi quyền lực, bất chấp tất cả ý kiến của người dân, sẵn sàng bịt miệng báo chí, triệt đường kinh tế, đuổi học, làm áp lực đuổi khỏi nhà trọ, dùng an ninh giả danh côn đồ đánh đập, bắt bớ người dân, và sẵn sàng bỏ tù bất kì ai họ không thích, thì người dân đi bầu lên họ làm gì? Và họ có quyền gì để bầu? Vì ai cũng biết tất cả chỉ là một màn kịch khi một nhóm vài chục người nắm mọi quyền sinh sát ở đất nước này, ngày này qua năm nọ, chỉ mị dân, làm lụn bại, và phá tan hoang đất nước: rừng đã sạch, đất đã khô cằn, không khí đã ô nhiễm, và giờ đây biển đang chết. Một quốc gia biển, nơi biển là tài nguyên lớn nhất và quí giá nhất của đất nước đã bị nhiễm độc từ Bắc vô Nam. Tôi không tìm được một lí do nào, dù là rất muốn, để thấy rằng những người cầm quyền còn xứng đáng tiếp tục dẫn dắt đất nước.

Những người có hiểu biết đều công nhận một điều rằng dân Việt quá hiền. Hiền đến độ mà nhà cầm quyền tạo ra một bộ luật, nhưng hệ thống luật ấy chỉ dùng để áp dụng cho dân đen. Những người cầm quyền đứng ngoài và đứng trên luật pháp. Vì nếu chiếu theo luật pháp, với những vi phạm về nhân quyền và lũng đoạn đất nước, chính những người cầm quyền sẽ phải chịu trách nhiệm và bị truy tố trước luật pháp hiện hành. Họ không bị truy tố chỉ vì họ đang nắm trong tay khẩu súng với dùi cui. Và người Việt, cũng như rất nhiều dân xứ khác, đều sợ hai thứ này.

Nhưng có lẽ giờ đây tình thế bắt đầu thay đổi. Một biểu hiện rõ nhất đó là sự xuất hiện ngày càng nhiều những tiếng nói của các bạn trẻ, đủ mọi thành phần. Họ cất lên tiếng nói vì họ thấy quê hương và tương lai này là của họ. Và khi họ, những người trẻ chiếm một nửa dân số, từ từ bước ra và bước qua nỗi sợ để nói lên khát vọng tự do, những người đang tước đoạt tự do chính là những người sẽ phải sợ. Tất cả dường như chỉ là bắt đầu. Vì một khi mọi người dân đều hiểu rằng đất nước lụn bại vì chúng ta có những lãnh đạo tồi và việc cần làm trước hết là đòi hỏi quyền bầu cử tự do phải được thực thi để chọn lựa lại những người lãnh đạo, và người dân tiếp tục phản kháng cho đến chừng nào quyền bầu cử tự do được thực hiện, thì đó sẽ là những ngày mà nhà cầm quyền bắt đầu hoảng sợ.

MN, 18.5.2016


8.5.16

Con Đường đi đến Tự Do

Nguồn: Internet.
Cuộc xuống đường ngày 1/5/2016 đánh dấu một bước phát triển mới của phong trào phản kháng trong nhân dân. Với gần 5000 người xuống đường ở mỗi thành phố, Sài Gòn và Hà Nội, ấn tượng nhất ở phong trào xuống đường không chỉ ở qui mô mà còn ở sự trật tự và trách nhiệm. Một điều đáng để ý đến đó là sự tham gia của một đa số những người trẻ. Họ xuống đường để lên tiếng vì một đất nước cho chính tương lai của họ. Một quốc gia biển nhưng biển đang chết và hải sản không ai dám ăn. Sự đông đảo của cuộc xuống đường đánh dấu một sự phản tỉnh mạnh mẽ trong nhân dân.

Và nếu ngày Chủ nhật 22/5/2016 tới đây, ngày Bầu cử Quốc hội cho nhiệm kỳ 5 năm 2016-2021, những người xuống đường hôm nay lại xuống đường phản đối cuộc bầu cử quốc hội phi dân chủ và rằng những người được bầu không đại diện cho quốc gia, bên cạnh những yêu sách về môi trường, thì đó có lẽ là những ngày cuối cùng trước khi đất nước sang trang. 

KỊCH BẢN DÂN CHỦ HÓA VÀ SỰ RA ĐỜI CỦA ĐỐI LẬP 

Bất cứ một cuộc xuống đường nào cũng cần có ít nhất một yêu sách. Cho đến nay, yêu sách của cuộc xuống đường vì môi trường là những đòi hỏi về chính sách nhằm khắc phục và ngừng làm ô nhiễm môi trường. Những người kêu gọi một cuộc xuống đường vì môi trường có lý do của họ. Đối với một đa số những người dân chưa từng xuống đường và e sợ những hành động bị qui chụp là chính trị hóa, xuống đường vì môi trường là một khẩu hiệu ôn hòa. 

Nhưng theo thời gian, nhiều người sẽ nhận ra rằng nguồn gốc của vấn đề ô nhiễm môi trường là sự vô trách nhiệm của các lãnh đạo trung ương và địa phương cùng sự thông đồng với doanh nghiệp. Sự vô trách nhiệm và bất tài ở các cấp lãnh đạo có nguồn gốc từ một lý do duy nhất: Việt Nam đang có một thể chế phi dân chủ. Vì phi dân chủ nên những người lãnh đạo không phải là những cá nhân xuất sắc được bầu chọn cạnh tranh và họ cũng không chịu trách nhiệm trước nhân dân. Nếu những lãnh đạo là những người được bầu chọn tự do, họ đã phải từ chức và sau đó bị truy tố vì tắc trách. 

Nếu những người dẫn dắt dư luận thuyết phục người dân tiếp tục xuống đường và đưa ra yêu sách đòi hỏi một cuộc bầu cử tự do, đó sẽ là một bước ngoặc của phong trào dân chủ hóa. 

Vậy đâu là một kịch bản có thể diễn ra của quá trình dân chủ hóa?

Những kinh nghiệm có được từ các cuộc xuống đường dẫn đến thay đổi chế độ một cách ôn hòa thường đi theo ba bước dưới đây:

Đầu tiên, đó là cuộc xuống đường liên tục của nhân dân phản đối cuộc bầu cử phi dân chủ, không công nhận kết quả bầu cử Quốc hội, và đòi hỏi một cuộc bầu cử tự do. 

Bước thứ hai, khi số lượng người xuống đường đủ lớn và liên tục, đám đông sẽ gây áp lực lên nhà cầm quyền và đưa ra yêu sách. 

Bước thứ ba, nếu những người xuống đường thuyết phục được an ninh hoặc quân đội đứng về phía người dân thì đó là lúc những lãnh đạo chính phủ phải ra đi và tiến trình dân chủ hóa sẽ bắt đầu với việc chuẩn bị bầu ra một quốc hội dân chủ. Trong trường hợp an ninh hoặc quân đội không đứng về phía người dân, những xung đột diễn ra sẽ phải nhờ đến sự can thiệp của Liên Hiệp Quốc. Sự can thiệp của Liên Hiệp Quốc đòi hỏi phải thực thi một cuộc bầu cử tự do. Khi đó, những nhà hoạt động xã hội sẽ ra vận động tranh cử. Đó sẽ là thời khắc bắt đầu của tiến trình dân chủ hóa.

Ở bước thứ ba, trong bất cứ trường hợp nào, một liên minh đối lập sẽ xuất hiện. Đó sẽ là những nhà hoạt động xã hội đại diện và thể hiện quan điểm của đám đông. Họ sẽ đứng trong một liên minh, có trách nhiệm liên lạc với Liên Hiệp Quốc và nói chuyện với phần còn lại của chính quyền trong giai đoạn chuyển giao. Và sau đó, họ sẽ là những người đứng ra tranh cử dân chủ và vận động sự hỗ trợ của người dân cho một chính quyền mới. 

THUYẾT PHỤC BIỂU TÌNH VIÊN

Một trong những nhiệm vụ khó khăn nhất của những người dẫn dắt biểu tình đó là thuyết phục được nhân dân. Dẫn dắt người dân là một nghệ thuật – nghệ thuật chính trị. Và muốn dẫn dắt được nhân dân, những người lên kế hoạch phải truyền đạt đến các biểu tình viên đâu là những mục tiêu cần đạt được và đâu là những hướng đi sắp tới. 

Khác với các chiến lược bạo động, những vận động bất bạo động cần một sự ủng hộ rộng rãi của nhân dân và do đó, muốn duy trì được tinh thần và nhiệt huyết của nhân dân, những nhà dẫn dắt cần để nhân dân biết họ sẽ đi đâu và cần đạt những gì. 

Sẽ có người trông chờ vào sự lãnh đạo của phong trào. Điều đó đúng. Ở giai đoạn đầu, những cuộc xuống đường là tự phát. Nhưng về sau, khi cuộc xuống đường ngày càng đông và gây sức ép lên chính quyền, sẽ đến lúc chính quyền cần đối thoại với đám đông. Đó là lúc những đại diện của đám đông xuất hiện. 

BAO NHIÊU LÀ ĐỦ ĐỂ GÂY SỨC ÉP?

Có một câu hỏi rằng bao nhiêu người xuống đường là đủ để gây sức ép đối với chính quyền? Những nghiên cứu về các thành công của những cuộc chuyển đổi dân chủ đưa ra con số rằng chỉ cần 3.5% dân số xuống đường là có thể thay đổi được một chế độ. 

Tuy vậy, con số thực tế về người xuống đường để làm thay đổi một chế độ có thể thấp hơn nhiều. Lấy ví dụ cho trường hợp của Ai Cập, một nước có dân số hơn 80 triệu dân, gần tương đương với Việt Nam. Trong cuộc xuống đường đầu tiên ở Quảng trường Tahrir trong cuộc Cách mạng Mùa Xuân Ai Cập, con số người chiếm quảng trường là 50 ngàn người. Và trong suốt 17 ngày, kể từ ngày chiếm quảng trường cho tới ngày tổng thống Hosni Mubarak ra đi, theo những phân tích chính trị, con số người tham gia trên thực tế chưa bao giờ vượt quá 300.000. So với một dân số hơn 80 triệu dân, đó là một tỉ lệ chưa tới 4/1000. Và nếu đem so với con số 50.000 người xuống đường lần đầu tiên, đó chỉ là một tỉ lệ 6/10.000, tức chỉ cần 6 người xuống đường trên mỗi 10 ngàn người.

Với nhiều người, thuyết phục được 50 ngàn người xuống đường như ở Ai Cập là một điều khó khăn. Tuy vậy, không có nghĩa rằng đó là một điều không thể. Nếu như chúng ta chứng kiến cuộc xuống đường khoảng 5000 người ở mỗi thành phố Sài Gòn và Hà Nội trong ngày 1/5, thì con số 50.000 chỉ là gấp mười lần đoàn biểu tình. Nói nôm na là chỉ cần một người biểu tình kéo thêm bà con và họ hàng thì sức ép sẽ đủ để gây áp lực cho các yêu sách.

Trong tự nhiên có một tham số, gọi là tham số ngưỡng. Khi nước vượt quá một ngưỡng nhiệt độ sẽ đổi trạng thái. Khi nhiệt độ ấm dần lên đến một ngưỡng đông sẽ chuyển sang xuân, cây cối sẽ đâm chồi kết hoa. Các vận động xã hội cũng tuân theo qui luật tương tự vậy. Khi số người quyết tâm đã tăng đến một ngưỡng thì phong trào không còn dừng lại được. Những gì chúng ta chứng kiến số người xuống đường vào ngày 1/5 cho thấy rằng cái ngưỡng của xã hội đã bắt đầu bước qua. 

SỰ SUY TÀN CỦA CHẾ ĐỘ

Bất kỳ một chế độ nào cũng dựa trên hai trụ cột chính để duy trì sự cầm quyền của mình, đó là trí thức và an ninh. 

Nếu như trí thức giúp dẫn dắt dư luận và sự phục tùng của trí thức giúp kiến tạo nên tính chính danh của chế độ, thì lực lượng an ninh giúp duy trì trật tự của chế độ. Khi cột trụ trí thức sụp đổ hoặc không còn khả năng dẫn dắt dư luận, sự bất phục tùng của nhân dân sớm muộn rồi cũng phá vỡ đi những trật tự mà lực lượng an ninh cố gắng duy trì. Và khi mà những trật tự này ra đi cũng là lúc chế độ sụp đổ.

Những nhà cầm quyền Việt Nam hiểu rất rõ vai trò của trí thức và vì thế họ rất tốn công để quy dụ. Quy dụ, chữ của tôi dùng, hàm ý dụ dỗ để quy hàng. Cách phổ biến nhất để khuất phục và quy dụ trí thức là ban cho các giải thưởng và tôn vinh. Một khi các trí thức đã nhận các giải thưởng rồi sẽ trở thành những con cá bị mắc quai, dù biết có những điều sai trái cũng không dám nói, vì khi nói sẽ bị mất đi những bổng lộc đang được hưởng. 

Một cách khác để kiểm soát trí thức là kiểm soát hệ thống phong học hàm. Học hàm do đó sẽ trở thành một ân huệ mà nhà cầm quyền ban phát cho trí thức. Cái ơn nhận được ân huệ do đó sẽ khiến trí thức tiếp tục tận tụy phục vụ hệ thống và cúi đầu trước những điều trái sai. 

Trong một chế độ còn nặng tính tôn vinh bằng cấp, những học hàm ân huệ này vừa có lợi cho người ban phát, vừa có lợi cho người được nhận. Thông qua việc ban phát học hàm, nhà cầm quyền giúp tô lên lớp son cho những người thân tín của mình, đó là những cái loa giúp duy trì định hướng và trật tự xã hội. Ngược lại, những người nhận ân huệ tiếp tục dùng học hàm để vinh danh thăng tiến, cúc cung phục vụ và duy trì hệ thống, và nhà cầm quyền không thể nào vui hơn. 

Tuy vậy, những trụ cột làm nên chế độ giờ đây đang rạn vỡ. Trước hết hãy nhìn vào trụ cột trí thức để thấy rằng hiếm có người trí thức nào giờ đây còn công khai cỗ vũ cho chế độ. Tất cả đều lắc đầu. Khác biệt duy nhất giữa những người còn lý trí là một bên phản đối công khai, và bên còn lại chọn im lặng vì cuộc sống gia đình. Lực lượng trí thức dần chuyển sang thế đối lập. Và đó cũng là lý do mà lẽ phải giờ đây đang chuyển về phía nhân dân. Nhà cầm quyền đang dần trở nên cô độc với lực lượng an ninh của chính mình. 

BẾ TẮC CỦA NHÀ CẦM QUYỀN

Việt Nam đang đối mặt với một cuộc khủng hoảng kinh tế với những khó khăn to lớn vượt quá khả năng giải quyết của những nhà cầm quyền. Một trong các tham số dễ thấy nhất đó là sức mua của nhân dân giờ đây không còn nữa. Tất cả dường như đã kiệt quệ. Chỉ số lạm phát trong năm 2015 chỉ ở mức 0.6% là một minh chứng. Thông thường, ở các nước phát triển, mức lạm phát dao động trong khoảng 2% với biên độ 1% là chỉ số lý tưởng cho một nền kinh tế khỏe mạnh. Ở những nước đang phát triển như Indonesia, Thái Lan, mức lạm phát được kiểm soát trong khoảng 3-4% với biên độ dao động 1% là chỉ số vừa phải cho một nền kinh tế phát triển bình thường. Lạm phát dưới con số này chứng tỏ sức mua yếu đi, và nền kinh tế đã đi vào khó khăn. 

Khi thảm họa diễn ra, đã có những lời kêu gọi chính quyền trợ cấp tiền bạc và lương thực, trái lại cho đến nay người dân chỉ nhận được vài kí gạo. Quá thê thảm. Không phải là chính quyền trung ương không biết rằng nên trợ cấp tiền bạc cho ngư dân, nhưng đằng sau câu chuyện đó là một ngân sách đã hết tiền mà những người cầm quyền không dám nói vì sẽ gây nên hỗn loạn trong nhân dân. Cho đến tháng 10 năm 2015, ngân sách chính phủ chỉ còn tròm trèm 45 ngàn tỉ đồng. Nếu đem chia cho 90 triệu người, con số đó chỉ tương đương mỗi người được 500 ngàn đồng. Và nếu đem chia cho dân số của 4 tỉnh Hà Tĩnh, Quãng Bình, Quãng Trị, Thừa Thiên Huế, tổng cộng khoảng 3 triệu người, thì tổng số tiền đó tương đương mỗi người được 15 triệu, chỉ bằng số tiền một ngư dân tiêu trong 2-3 tháng. 

Hậu quả của một ngân sách cạn kiệt do hai nguyên nhân chính: khủng hoảng kinh tế khiến cho doanh nghiệp làm ăn không được và tiền thu thuế ít đi; và nguyên nhân thứ hai là nguồn thu ngân sách từ dầu mỏ đã giảm đi đáng kể khi giá dầu từ mức 120 đô la Mỹ/thùng vào năm ngoài giờ chỉ còn ở mức giá 45 đô la Mỹ/thùng. Giá dầu còn rất lâu mới có thể quay lại mức 120 đô la Mỹ/thùng, đặc biệt là khi các mỏ dầu đá phiến Mỹ chỉ khai thác nửa chừng và chờ giá dầu lên là các công ty dầu Mỹ sẽ lập tức bơm, cộng thêm sự tham gia thị trường dầu của Iran và Syria khi tình hình chiến sự trở nên ổn định khiến nguồn cung dầu ngày càng nhiều trong khi nhu cầu dầu mỏ đã dần bão hòa khi nền kinh tế Trung Quốc đang khựng lại. 

Một bế tắc lớn lao hơn đó là việc trả nợ vay quốc tế. Trong năm 2016 chính phủ sẽ phải trả một lượng tiền tương đương 8 tỉ đô la Mỹ và năm sau cũng sẽ trả một lượng nợ như vậy. Với một ngân sách cạn kiệt, số tiền này có lẽ phải lấy từ dự trữ ngoại tệ hoặc vay mượn nợ mới để trả nợ cũ. Dự trữ ngoại hối của Việt Nam dao động ở mức 30 tỉ đô la Mỹ. Số tiền này chỉ tương đương với 4 năm trả nợ. Tuy vậy, trong trường hợp phải lấy tiền từ quĩ dự trữ ngoại hối, chỉ cần mức dự trữ ngoại hối xuống ở mức 15 tỉ đô la Mỹ thì Việt Nam sẽ phải đối diện với khủng hoảng thanh khoản. Trong trường hợp còn lại, chính phủ sẽ đi vay. Nhưng thị trường tài chính hiện tại không dễ dàng gì để huy động cho một khoản vay lớn đến 8 tỉ đô la Mỹ. Và nếu giả sử chính phủ có thể vay được thì với mức lãi suất chính phủ đã vay giúp Vinashin năm 2007 khoảng 7%, việc trả nợ sẽ là một việc vô cùng khó khăn cho những ngày sắp tới.

Một chọn lựa khác đó là tăng thuế và cách dễ nhất là tăng thuế xăng dầu. Nhưng cái hại to lớn là việc tăng thuế xăng dầu sẽ đi kèm với nó là tăng lạm phát. Lạm phát tăng lên khiến đời sống của quân nhân và công nhân viên chức, những người lãnh lương theo ngạch, bỗng trở nên nghèo khó hơn. Chính phủ cũng có thể chọn tăng thuế xăng dầu kèm theo nó là tăng lãi suất để kềm chế lạm phát. Tuy vậy, khi mà nền kinh tế quá khó khăn, việc tăng lãi suất chỉ càng bóp chết doanh nghiệp.

Rồi đây, cuối cùng, nhà cầm quyền sẽ nhận ra rằng con đường duy nhất đó là giải tán bớt cơ quan Đảng, tinh giản đi bộ máy công quyền, và chống tham nhũng mới may ra có thể cứu vớt nền kinh tế. Vì những khoản tham nhũng đó, thay vì chạy vào ngân sách nhà nước, thì chảy vào túi các quan. Tham nhũng cũng làm cho doanh nghiệp phải tốn chi phí để bôi trơn và cuối cùng buộc doanh nghiệp phải tăng phí để lấy lại từ nhân dân. Nhưng làm như vậy thì khác gì chặt đi cánh tay của chính mình?

CHỌN LỰA CUỐI CÙNG CỦA NGƯỜI DÂN

Có một điều quan sát được trong các cuộc biểu tình dẫn đến thay đổi chế độ của Mùa xuân Ả Rập đó là các cuộc xuống đường sẽ ngày càng đông. Một trong các lý do của nó là sự độc ác của nhà cầm quyền. Nếu cuộc xuống đường không khiến cho nhà cầm quyền ra đi thì sau đó sẽ là những án tù và án tử cho những người xuống đường. Vì những tai họa có thể nhận được nếu nhà cầm quyền vẫn còn đó, họ, những người xuống đường, bằng mọi giá áp lực để chính phủ ra đi. 

Những kinh nghiệm của các nước Trung Đông giờ đây đang dần diễn ra ở Việt Nam. Hoặc là những người xuống đường và những người vận động sẽ nỗ lực để thay đổi chế độ hoặc họ sẽ lần lượt bị bỏ tù như những tù nhân dự khuyết. Những án tù nặng cho Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Đình Ngọc, những bắt bớ, đánh đập vô cớ với Trương Minh Tam, Lầu Nhật Phong, Mạc Vĩ Lực là những bằng chứng rõ ràng và sống động nhất. 

NGHĨ VỀ MỘT HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ TỐI ƯU 

Những người quan tâm đến tương lai của đất nước sẽ tự hỏi rằng liệu đâu là một thể chế dân chủ tối ưu mà Việt Nam nên tham khảo để xây dựng khi đất nước sang trang, chuyển hướng về dân chủ. Những nghiên cứu chính trị học so sánh chỉ ra rằng một mô hình dân chủ tối ưu cần thõa mãn 5 đặc tính sau:

1) Giúp ngăn ngừa sự hình thành một chế độ độc tài mới. 

2) Giúp ngăn ngừa đảo chính. 

3) Bảo đảm một chính quyền ổn định và làm được việc. 

4) Ngăn ngừa sự thực thi các chính sách tồi dở. 

5) Kéo dài sự cầm quyền của một chính phủ thành công.

Và như vậy một câu hỏi là liệu rằng đã có một thể chế chính trị nào hội tụ đủ 5 tiêu chuẩn trên và thành công chưa? Câu trả lời là có. Đó là mô hình chính trị nghị viện – liên bang kiểu Đức. Những đặc tính của mô hình này, đặc biệt là nguyên tắc bỏ phiếu bất tín nhiệm mang tính xây dựng, không những đã thành công ở nước Đức mà còn được các nước dân chủ khác như Tây Ban Nha, Hungary, Lesotho, Israel, Ba Lan, Slovenia, Albania, Bỉ, tham khảo và áp dụng cho nước mình.

Điểm khác biệt lớn nhất giữa mô hình nghị viện liên bang kiểu Đức so với mô hình nghị viện liên bang kiểu Canada hay Úc đó là cách bầu cử và luật quốc hội. Nếu như ở mô hình Canada hay Úc, một đảng có thể dễ dàng giành đa số trong quốc hội để thành lập chính phủ nhờ cách bỏ phiếu đơn danh một vòng thì trong mô hình của Đức, chính phủ luôn là một liên minh giữa các đảng lớn nhờ cách bỏ phiếu mà ở đó mỗi cử tri sẽ có hai phiếu bầu: một phiếu bầu cho một liên danh đại diện đảng theo tỉ lệ và phiếu còn lại bầu cho cá nhân đại diện theo nguyên tắc đơn danh một vòng; một nửa số ghế trong Quốc hội Đức dành cho bầu đơn danh một vòng và một nửa còn lại cho bầu tỉ lệ liên danh đại diện các đảng. Vì là một liên minh nên rất khó xảy ra hiện tượng một đảng lớn chiếm đa số chèn ép các đảng còn lại và lũng đoạn chính trường -- điều đã từng diễn ra ở những nước như Malaysia và Ấn Độ, nơi áp dụng mô hình tương tự kiểu Canada và Úc. Thêm vào đó, chính quyền Đức còn đưa thêm nguyên tắc bỏ phiếu bất tín nhiệm mang tính xây dựng nhằm làm cho chính phủ liên minh bền vững. Trong nguyên tắc này, thủ tướng chỉ được đưa ra bỏ phiếu bất tín nhiệm nhằm bãi nhiễm chỉ khi quốc hội về mặt đa số đã chọn được người kế tục vị trí thủ tướng. Và ngược lại, thủ tướng cũng không thể giải tán được quốc hội nếu mà một đa số thành viên trong quốc hội chọn được một thủ tướng khác thay thế. 

Vì giới hạn của bài viết, độc giả muốn hiểu một cách tường tận về các hệ thống chính trị cũng như các ưu nhược điểm có thể tìm đọc ở tài liệu: «So Sánh Các Mô Hình Dân Chủ Dựa Trên Cơ Chế Đồng Thuận và Theo Đa Số» đã đăng trên tạp chí Thời Đại Mới, số 33, tháng 7/2015, của cùng tác giả. 

Một ưu điểm nữa mà những nhà lập pháp sau này nên tham khảo mô hình chính trị của Đức đó là sự dễ dàng trong chuyển đổi giữa mô hình chính trị hiện nay của Việt Nam sang mô hình nghị viện – liên bang kiểu Đức. Chỉ bằng cách sửa lại luật bầu cử, tổ chức quốc hội, và gộp vài tỉnh lân cận lại thành một đơn vị hành chính bang là có thể giúp mô hình hiện tại của Việt Nam tiến gần đến mô hình chính trị của Đức. 

LỜI KẾT

Những người hiểu biết và theo dõi những diễn biến ở Việt Nam cuối cùng rồi sẽ đồng thuận với nhau một điều rằng đất nước này rồi sẽ sang trang. Vấn đề còn lại chỉ là thời gian. Những chuyển đổi sớm sẽ giúp hình thành nên một chính phủ có trách nhiệm và đỡ đi những thiệt hại có thể có. Khi không có dân chủ và người dân không có quyền với các quyết định về chính sách, sẽ không chỉ có một mà ngày càng nhiều công ty chia nhau hủy hoại môi trường và đục khoét quốc gia. 

Đã đến lúc những người hiểu biết cất lên tiếng nói của mình. Vì khi những người có hiểu biết im lặng, thế giới sẽ chỉ nghe được lời của các thằng ngu. 


Nguyễn Huy Vũ

MN, 6/5/2016


Tham khảo thêm:

[1] Nguyễn Huy Vũ. 2015. “So Sánh Các Mô Hình Dân Chủ Dựa Trên Cơ Chế Đồng Thuận và Theo Đa Số”. Tạp chí Thời Đại Mới, số 33.
Nguồn: http://www.tapchithoidai.org/ThoiDai33/201533_NguyenHuyVu.pdf

[2] Nguyễn Huy Vũ. 2016. “Thách thức kinh tế của Việt Nam”. Nguồn: http://nguyenhuyvu.blogspot.com/2016/04/thach-thuc-kinh-te-cua-viet-nam.html

[3] Nguyễn Huy Vũ. 2015. Kinh tế Việt Nam : Vài con số ». Nguồn : http://nguyenhuyvu.blogspot.com/2016/03/kinh-te-viet-nam-vai-con-so.html

Góp ý với cái đầu gối thối

Nguồn: Internet.

Kính gửi cái đầu gối thối.

Kính gửi cái ổng quyển chân.

Và kính gửi luôn cái bàn chân.

Tôi là Nguyễn Văn Dân.

Là chủ nhân cái đầu gối.

Từ ngày tôi biết nói,

tôi biết cái đầu gối tên là cái đầu gối mọc trên chân tôi,

và tôi được gọi là chủ nhân cái đầu gối.

Xin thưa cái đầu gối,

từ rất lâu,

tôi biết cái đầu gối thối.

Đầu gối thối, 

nên khiến tôi phải quì gối,

dù rất mỏi. 

Tôi không dám cắt cái đầu gối, dù rất thối,

vì đó là của tôi,

cha mẹ sinh ra tôi với cái đầu gối.

Nay tôi viết kính thư,

mong cái đầu gối hôi hãy tự bớt thối.

Bằng không, đầu gối sẽ thối cả người tôi.

Tiếc công mẹ cha sinh ra tôi với cái đầu gối.

Tôi xin thôi.

Kính thư : chủ nhân cái đầu gối thối.

-----------

Nguyễn Huy Vũ

Minneapolis, 30.4.2016
 


Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Nguồn: Gettysburg Address,Wikipedia.

Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Lãnh đạo ta sẽ là những người có trách nhiệm

Thảm họa diễn ra, chính phủ bất tài, dân sẽ đuổi

***

Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Những dự án ô nhiễm môi trường sẽ bị hủy bỏ

Giữ đất nước sạch xanh, cho chính chúng ta và con cháu ngàn đời 

***

Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Tham nhũng sẽ giảm đi, vì pháp luật được thực thi

Lãnh đạo tham ô sẽ bị trừng trị

***

Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Những dự án công không còn là nơi để rút ruột

Mà sẽ là những công trình vì phúc lợi cộng đồng

***

Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Những công ty quốc doanh không còn là bầu sữa nuôi dưỡng đám tay sai

Mà sẽ là những nguồn thu làm đầy ngân sách

***

Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Văn hóa sẽ khơi thông, hòa nhịp cùng trái tim thế giới

Giáo điều Mác-Lê ra đi, nhường đường cho Tự do – Nhân bản

***

Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Những chính sách phát triển quốc gia, mọi người đều biết

Không còn là những giấu giếm, thụt thò

***

Nếu chúng ta có một chính phủ của dân bầu

Lãnh đạo sẽ hổ thẹn khi đất nước điêu linh

Khóc cùng dân và cười cùng đại chúng

Đứng cùng nhau, chung vai, xây đất nước đẹp giàu

***

Nếu chúng ta muốn một chính phủ của dân bầu

Hãy đứng bên nhau và đòi quyền bầu quyền cử

Chọn cho mình những người lãnh đạo, của đất nước và của tương lai

Cho thế hệ mình và thế hệ ngày mai, và cho tương lai của cả dân tộc. 

----

«Thân tặng chị Trần Thị Lan và tất cả các bạn những người đang cất lên tiếng nói vì tương lai của dân tộc


Nguyễn Huy Vũ
Minneapolis, 28.4.2016